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Le domicile des fidèles
Augustin Mbazoa
Disponibilité:
Ebook en format EPUB. Disponible pour téléchargement immédiat après la commande.
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Éditeur:
Editions du Cerf
Editions du Cerf
Protection:
ACS4
ACS4
Année de parution:
2024
2024
ISBN-13:
9782204158138
Description:
Ordinairement, l’appartenance ecclésiale d’un catholique romain est déterminée par un critère territorial : l’adresse de son domicile. Des exceptions existent, où l’appartenance ecclésiale dépend de critères liés à des qualités personnelles.
Depuis le concile Vatican II, on observe une recrudescence de formes d’appartenance personnelle. Des paroisses personnelles se sont par exemple établies sur des critères linguistiques. Les nouvelles modalités personnelles d’appartenance ne viennent pas remplacer les structures territoriales. Elles leur sont plutôt complémentaires.
Il faut parler du domicile et du quasi-domicile : ce sont des indicateurs importants de l’ancrage territorial de la loi ecclésiastique. Les deux notions ont des effets juridiques presque identiques, mais elles ont des origines différentes. Le domicile est une institution inspirée de l’Antiquité romaine. En revanche, le quasi-domicile est une création purement canonique, instituée comme accommodement juridique pour des fidèles dont le logement n’a pas tous les attributs d’un domicile, et pour lesquels il est difficile d’identifier la loi canonique applicable. Les deux domiciles ont des effets juridiques très proches dans la législation canonique en vigueur actuellement.
Le présent ouvrage préconise l’abandon de la discipline du quasi-domicile et l’application au domicile des règles plus souples du quasi-domicile. Cette mesure devrait permettre de mieux accompagner les personnes les plus fragiles et les plus précaires.
Depuis le concile Vatican II, on observe une recrudescence de formes d’appartenance personnelle. Des paroisses personnelles se sont par exemple établies sur des critères linguistiques. Les nouvelles modalités personnelles d’appartenance ne viennent pas remplacer les structures territoriales. Elles leur sont plutôt complémentaires.
Il faut parler du domicile et du quasi-domicile : ce sont des indicateurs importants de l’ancrage territorial de la loi ecclésiastique. Les deux notions ont des effets juridiques presque identiques, mais elles ont des origines différentes. Le domicile est une institution inspirée de l’Antiquité romaine. En revanche, le quasi-domicile est une création purement canonique, instituée comme accommodement juridique pour des fidèles dont le logement n’a pas tous les attributs d’un domicile, et pour lesquels il est difficile d’identifier la loi canonique applicable. Les deux domiciles ont des effets juridiques très proches dans la législation canonique en vigueur actuellement.
Le présent ouvrage préconise l’abandon de la discipline du quasi-domicile et l’application au domicile des règles plus souples du quasi-domicile. Cette mesure devrait permettre de mieux accompagner les personnes les plus fragiles et les plus précaires.
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